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托馬斯·潘恩作品全集

托馬斯·潘恩(Thomas Paine):英裔美國思想家、作家、政治活動家、理論家、革命家、激進民主主義者。生于英國諾福克郡,曾繼承父業做過裁縫,后來做過教師、稅務官員,后來投身歐美革命運動。1792年他被選入法國國民公會。1802年在杰斐遜總統的邀請下,潘恩返回美國。1809年6月8日在紐約格林尼治村林苑路59號去世,享年72歲。
美國獨立戰爭期間,他撰寫了鏗鏘有力并廣為流傳的小冊子《常識》極大地鼓舞了北美民眾的獨立情緒,也被廣泛視為美國開國元勛之一。后來受到法國大革命影響,潘恩撰寫了《人的權利》,成為啟蒙運動的指導作品之一。
美利堅合眾國的國家名稱也出自潘恩。

1737年1月29日,潘恩出生于英國一個貧苦人家。父親是裁縫、由于家境貧寒、他只上過中學。青年時期當過教師、店員、稅吏等,屢遭失業和饑餓的威脅。
1765年潘恩在列易斯當稅吏時就關心政治,受到當時在英做外交官的富蘭克林賞識,1772年寫了小冊子《稅吏事件》,描寫英國稅吏的苦惱。1774年4月,他因有“反政府”思想被免職。同年10月,潘恩被作為契約奴來到美洲,憑富蘭克林的推薦信在費城擔任《賓夕法尼亞》雜志的編輯。當時,正值北美人民反英斗爭風起云涌,但是,人們的君主制觀念還根深蒂固,連華盛頓、富蘭克林、亞當斯這些獨立戰爭時期著名的政治家,都不明確提出美國獨立,更別提革命了。就在這樣的形勢下,潘恩發表了影響深遠的激進小冊子《常識》,公開提出美國獨立革命的問題,并竭力強調革命之后建立共和政體才是該書的宗旨所在。《常識》一出,立時席卷北美大陸,改變了每一個人,成了美國獨立革命的教科書。戰爭中美軍屢敗,士氣低落,戰局危急,前線作戰的潘恩于膝上寫下數篇戰斗檄文,取名《美洲的危機》,華盛頓命人于軍前朗讀,士氣大振,于1776年圣誕夜特侖屯戰役中大獲全勝。
1787年潘恩回到英國作短期旅行,1789年,受到法國大革命鼓舞,他寫了歌頌法國大革命的與埃德蒙·伯克論戰的小冊子《人權》,引起海峽兩岸轟動,歷史證明該書促成了法國大革命的轉向。這本小冊子在英國遭到查禁,潘恩被英國政府追捕,被迫旅居法國,受到英雄般的歡迎。他參加了法國大革命,但他后來深謀遠慮地反對處決路易十六,暴君羅伯斯庇爾的雅各賓派搞恐怖專政時,潘恩說:“共和國死了”。因此,公安委員會以“圖謀反抗共和國”的罪名逮捕了他。在獄中,他寫下了他的第三部名著——《理性的時代》。后在美國駐法大使門羅的干預下獲釋。
1802年,潘恩應杰斐遜之邀回到他的精神故鄉美國,卻因《理性的時代》強硬的反宗教立場,不幸被這個國家遺棄,受盡奚落、侮辱和攻擊,還被人開了一槍,于1809年死去,由好心的法國房東太太將其埋葬,葬禮僅六人

潘恩-常識

簡介:《常識》是托馬斯·潘恩(Thomas Paine,1737~1809) 1776年1月以“一個英國人”的署名而發表的,內容確實如書名所言,全是常識,但這些常識是就今天而言的,在萊克星頓的槍聲打響之后的1776年1月,這本書所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的,可以說就是促使美國從不列顛帝國中獨立出來的出版物,本書的出版深刻揭露了英國的黑暗與壓迫本質,使得很多人最終下定決心與英國決裂,極大地鼓舞了美國獨立士氣,建立獨立的美利堅合眾國。

人權論

簡介:【即所說的《人的權利》】當柏克起而攻擊法國革命時,1791年3月,他在倫敦出版《人權論》,激烈抨擊柏克的《法國革命感言錄》,引起英吉利海峽兩岸輿論界的轟動。在書中,他在一個比柏克視野遠為廣闊的背景上,突出勾勒法國革命的劃時代意義。它沖破了當時籠罩于整個西方先進思想界對英國君主立憲政體的迷信,深刻地批判了這一政體,給當時還處于摸索狀態的法國革命指明了共和主義的嶄新方向1792年,英國政府以托馬斯·潘恩名著《人權論》含有誹謗之

理性時代

簡介:《理性時代:關于真偽神學的探討》內容包括:關于耶穌基督本人和他的歷史、先驗基礎的細節探討、論基督神學和真正的神學、論基督教義對教育的影響以及改革建議、基督教義和自然神論的宗教教義之比較、太陽系存在諸多世界的益處等經典著作是人類思想的結晶,是認識歷史和當代、反思他者和自我的鏡子,也是探索未來的路標。以圖書出版的形式積累一切優秀的智慧成果,是建設中華民族文化事業、實現文化再造與民族復興的題中應有之義。 《潘恩選

林中居民的信札

簡介:林中居民的信札選自《潘恩選集》。《潘恩選集》包括美國獨立戰爭時期的思想家潘恩的四部著作:其中《常識》和《林中居民的信札》作為美國獨立戰爭時期的啟蒙著作,集中批判了英國君主制的專橫腐敗,提出北美殖民地應當脫離宗主國,獲得獨立自由,是北美革命的思想武器。《論人權》批判柏克對法國大革命的攻擊,集中闡述了《人權宣言》中的天賦人權思想:批判封建等級制和君主政體,提倡、贊揚代議制和共和政體,強調理性在政體中的作用。《理性時代》

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