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李宗吾作品全集

 李宗吾.jpg李宗吾,原名世銓,入學后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子,25歲思想大變,與其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名為宗吾。 其為人正直,為官清廉,其職位油水豐厚,而離任時清貧潦倒。

1912年,他以“獨尊”之名,撰寫了轟動一時的《厚黑學》,以后陸續寫了一系列文章,其中包括1927年發表的《我對圣人之懷疑》。1928年發表了《社會問題之商榷》。自詡學說與道、儒、釋相提并論,被譽為蜀中奇人,研究古之帝王將相權謀成功之道和英雄豪杰不外"面厚心黑"而已,觸類旁通二十四史都可一以貫之。吳稚暉稱其為當代的了不起的思想家。厚黑之說在抗戰末期以后以至于臺灣、海外都曾風行一時。
1936年,他將歷年所作文字的一部分,融合自己的新觀點和想法,重新以隨筆體裁整理為文,在成都《華西日報》上開辟《厚黑叢話》專欄,連載發表,以后同名結集單獨成書。
1936年,他還發表了被人稱為扛鼎之作的《中國學術之趨勢》。1938年,又將以前曾發表過的短文《心理與力學》重新整理成書同名發表。因作者認為此文所言是厚黑學在學理上之根據,所以人們稱此書為《厚黑原理》。
 
作者的基本思想線索是在研究人性中,提出了“厚顏黑心”之說,由此而生“心理變化,循力學公例變化”之說。作者認為后者,使“厚黑學就有哲理上之根據了”。
其論人性、論經濟、論政治、論國際關系、論學術,均循此線索。他自己認為世人多注意其“厚黑學”,而對其他作品“不甚注意”,其實,后者才是作者更為著重的作品。
這些著作八十年代又成為臺灣、香港地區及日本的暢銷書。作者以強烈的使命感和敏銳的洞察力,對封建社會的政治黑暗和官場腐敗予以深刻揭露和嚴厲抨擊。
文筆犀利,諷刺辛辣,許多見解令人嘆為觀止。作者視角獨特,觀點新穎,自成一家,使人不能不佩服其對傳統文化的切膚感受與妙悟能力。
《厚黑大全》收集了李宗吾的重要論文和專著,通覽全書,可以了解作者的思想全貌。就學術價值和歷史地位而言,《厚黑學》、《厚黑原理》(心理與力學)、《厚黑叢話》、《中國學術之趨勢》、《社會問題之商榷》堪稱是李宗吾的代表作。
以“獨尊”之筆名,旨在取佛祖“天上地下,唯我獨尊”之意,從此便以“厚黑教主”自號,被譽為“影響中國20世紀的十大奇才怪杰”之一。它就像一面鏡子,理所當然地成為了《丑陋的中國人》等一系列抨擊落后國民性著作的先河之作。
其書有后續,是說男女關系,名曰《老婆經》,怕老婆才能有大發展,是現代中國人生過幸福的指導教材。
其有作品:《厚黑學》書最后是老婆經,《厚黑學后傳》,《心理與力學》,《厚黑大全》,《厚黑原理》(心理與力學),《厚黑叢話》,《中國學術之趨勢》,《社會問題之商榷》。

厚黑學

簡介:厚黑學的發源起始于李宗吾先生,而其影響則因《厚黑學》而來。他在厚黑學一書中,宣揚臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,這樣才能成為“英雄豪杰”。他以曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例,試圖證實其厚黑學并列舉當中各人之厚薄與黑白如何影響他們的成敗。厚黑學一書一直受到民間重視,輾轉相傳,以厚黑學命名的相關中文書籍多達200本以上,幾乎成為現代顯學中的一種。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面,然而也反映了中國

厚黑學全集珍藏版

簡介:足本珍藏,盡得“厚黑”精髓。識此術如手握尖矛厚盾,進可拓土,退可守成《厚黑學》被譽為“民國第一奇書”,近年來更被視為一部不可多得的“成功學”巨著。“厚黑”者,猶“矛盾”也,其本身并無善惡,不過視操于何人之手而已。只要用之以正道,自可為一己謀成功,為大眾謀福利。獨家奉送張默生著《厚黑教主傳》,還原“厚黑教主”本來面目。此版本《厚黑學》不...更多wWW。xiaoshuotxt=n

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